Toplinks zu diesem Thema:
Vergleichen
Der Artikel Corvey gehört zur Kategorie: Kloster in Nordrhein-Westfalen, Benediktinerkloster, Ehemaliges römisch-katholisches Bistum (Deutschland), Vorromanisches Bauwerk, Barockbauwerk, Kreis Höxter, Reichsabtei, Kloster (9. Jhdt.), Westfalen
 |
|
Das Kloster von Corvey Bildherkunft |
Corvey ist eine ehemalige Benediktinerabtei in Höxter im heutigen Nordrhein-Westfalen. Corvey war eines der bedeutendsten karolingischen Klöster, es verfügte über eine der wertvollsten Bibliotheken des Landes und zahlreiche Bischöfe gingen aus der Abtei hervor.
Kaiser Ludwig der Fromme begründete im Jahre 815 auf Veranlassung seines Vaters Karls des Großen ein Kloster in Hethis, unweit von Corvey, das von Benediktinermönchen aus Corbie an der Somme bezogen wurde, und nannte es Corbeia nova, neues Corbie. Diese verlegten den Sitz im Jahre 822 an die Stelle des heutigen Corvey, wo es sich im 9. und 10. Jahrhundert zu einem der bedeutendsten Kulturzentren Nordwesteuropas entwickelte. In dieser Zeit schrieb Widukind von Corvey hier seine „Sachsengeschichte“. Die dreischiffige Basilika wurde 830 begonnen und 844 geweiht. Aus dieser Zeit sind die unteren Stockwerke des Westwerks erhalten. Die dort vorhandenen Fresken aus dem 9. Jahrhundert zeigen antike Motive der Odyssee.
Unter Abt Wibald von Stablo (1146–1158) wurde das Westwerk in seiner heutigen Form ausgebaut und das Kloster erlangte seine Reichsfreiheit. Es gelang ihm auch, ein kleines Territorium von 5 km² zu bilden, welches unmittelbar an das des Fürstbischofs von Paderborn angrenzte, in dessen Diözese es auch lag. 1500 kam Corvey zum Niederrheinisch-Westfälischen Reichskreis.
Im Dreißigjährigen Krieg wurde das Kloster zerstört und danach barock in seiner heutigen Form wieder aufgebaut. Das etwa 12.000 Einwohner starke Hochstift, das im Jahr über etwa 100.000 Taler Einnahmen verfügte, versuchte sich stets aus der Abhängigkeit des Bischofs von Paderborn zu lösen. Einen enormen Motivationsantrieb erhielt es durch die Bedrohung seines Aussterbens, zählte der Konvent doch 1786 lediglich noch 13 Mitglieder. Da es nur adligen Kandidaten Aufnahme gewährte und es von diesen kaum noch Bewerber gab, versuchte man dem Untergang durch die Erhebung in ein Bistum zu entgehen.
Nach verschiedenen Vergleichen mit den umliegenden Herrschern und dem Bischof von Paderborn erlangte die Abtei 1779 die Erhebung in den Rang einer exemten Territorialabtei. In Gegenwart des Abtes beschloss der Konvent, dass der Gottesdienst, der stets sein benediktinisches Gepräge behalten hatte, auch nach einer Säkularisation der Abtei nicht verringert werden sollte, was für einen noch immer strengen klösterlichen Tagesablauf sprach. Für die Abhaltung der Gottesdienste wurden die Alumnen des 1786 eröffneten Priesterseminars herangezogen, da die meisten Mönche zu alt waren, um den ganzen Gottesdienst abhalten zu können. Zugleich wurde die Zahl der künftigen Domherren auf zwölf und deren Gehalt auf 500 Taler festgelegt. Auch wurde die Vita communis weitestgehend reformiert und die Klausur aufgehoben.
1788 richtete die Abtei ihren Säkularisierungsantrag an den Papst. Hierfür wurde besonders Ferdinand von Lüninck aktiv, der dafür mit einem Domkanonikat entlohnt wurde. Der Papst hob das Kloster 1792 auf und erhob sein Stiftsgebiet zum Bistum, welches lediglich 10 Pfarreien umfasste. Die Konventualen wurden nun zu Domherren erhoben, denen sich noch weitere Domizellare zugesellen sollten. Gleichzeitig erhielt die neue Kathedrale sechs Domvikare. Der Abt Theodor von Brabeck wurde nun Bischof und der Prior Domdechant. Die Kleidung und die Rechte wurden den übrigen deutschen Domkapiteln angeglichen. Im Jahr 1794 wurde die Urkunde durch den Kaiser ausgestellt und das neue Bistum, das lediglich das Gebiet des Hochstiftes umfasste, der Kirchenprovinz Mainz unterstellt. Auf Theodor von Brabeck folgte 1794 Ferdinand von Lüninck als Fürstbischof. Schon wenig später wurde 1803 das Fürstentum Corvey durch die Säkularisation aufgehoben. Das Bistum Corvey blieb bis zum Tode Ferdinand von Lünincks 1825 bestehen.
In Corvey befindet sich das Grab des Dichters Hoffmann von Fallersleben, der als Bibliothekar die Fürstliche Bibliothek Corvey des Herzogs von Ratibor und Fürsten von Corvey mit etwa 74.000 Bänden betreute.
Das Herzogliche Haus Ratibor und Corvey ist bis heute Eigentümer von Schloss Corvey.
Beim Kloster befinden sich Reste der Stadt Corvey, die rund um das von Corvey abhängige Stift Niggenkerken von den Äbten als Konkurrenz für das nahegelegene Höxter gegründet wurde. Die Siedlung verfiel nach einem Überfall des Bischofs von Paderborn und der Bürger Höxter 1267 allmählich und wurde im 16. Jahrhundert endgültig aufgegeben. Ebenfalls in unmittelbarer Nähe des Klosters befindet sich die Ruine der abhängigen Probstei tom Roden.
Siehe auch
- Liste der Äbte von Corvey
- Liste der ehemaligen katholischen Bistümer
- Liste der katholischen Bistümer
Weblinks
- Schloss Corvey
- Karte der Grundherrschaften von Kloster Corvey
- Sammlung Duncker
- Klosterruine „tom Roden“
- Sicherheitsverfilmung 1943-1945
Diskussion der Autoren über den Artikel: Corvey
Im Mai 1906 schrieb der Oxforder Latinist C.D.Fisher: "Taciti Annalium priores sex libri (quinque olim distinguebantur) ex uno solum fonte codice Laurentiano (plut. lxviii. 1) posteris nobis innotuerunt. Hunc codicem membranaceum, qui Mediceus primus vocatur, circa medium ix saeculi litteris ad carolino-romanae scripturae formam figuratis exaratum esse constat. Diu latuit sed in Corbeiensi monasterio tandem inventus ineunte xvi saeculo Romam perlatus est, et mox anno MDXV Leonis x pontificis iussu Beroaldus "libros nuper repertos" in publicum emisit."
Also: von Corvey zu Beginn des 16. Jhdts nach Rom "verschleppt".
Dieses Stück Vorwort findet sich in "Cornelii Taciti Annalium ab excessu divi Augusti libri". recognovit brevique adnotatione critica instruit C.D. Fisher, Oxonii e Typographeo Clarendoniano 1906 (hier zitiert nach der Ausgabe von 1956). Das ist zwar eine veraltete Tacitus-Ausgabe. Aber in diesem Punkt sagt auch die wesentlich neuere Ausgabe von Heubner (siehe Lit. im Tacitus-Artikel) nichts anderes. Darum ist das sicher ein hinreichender Beleg zur Erledigung des "Beleg?" im Artikel. --Ulula 5. Jul 2005 12:54 (CEST)
Tacitus
Beleg:
- Projekt Gutenberg Ferdinand Gregorovius: Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter
- Klemens Honselmann, Aufsatz: Der Diebstahl der Tacitus-Handschrift in Corvey und die Anfänge der Altertumsforschung in unserer Heimat
- Vortrag in der Erzbischöflichen Akademischen Bibliothek Paderborn von Dr. Hermann-Josef Schmalor John Eff 5. Jul 2005 20:21 (CEST)
Sachsenspiegel
Betr.: 2.Absatz:
Wieso soll die Sachsengeschichte, ein historisches Werk, mit dem Sachsenspiegel, einem Gesetzbuch, verwechselt werden? Bloß weil "Sachsen" drin vorkommt? --Dunnhaupt 14:24, 25. Jun 2006 (CEST)
