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Der Artikel Khuddam gehört zur Kategorie: Ahmadiyya
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Flagge der Khuddam-ul-Ahmadiyya Bildherkunft |
Die Khuddam-ul-Ahmadiyya ist die Unterorganisation für junge Männer der Glaubensgemeinschaft Ahmadiyya Muslim Jamaat. Sie wurde vom 2. Kalifen der Gemeinschaft gegründet und besteht in Deutschland seit 1973.
Khuddam-ul-Ahmadiyya bedeutet wörtlich übersetzt soviel wie „Diener“ der Ahmadiyya-Gemeinschaft. Sinngemäß übersetzt bedeutet „Khadim“ (Singular von Khuddam) sowohl „(Junger) Diener“ als auch „Eunuch“.
Motto
Keine Reform der Nationen ohne Reform der Jugend.Gründung und Aufgabe
Die Organisation „Khuddam-ul-Ahmadiyya“ wurde am 4. Februar 1938 von Basheeruddin Mahmood Ahmad, dem zweiten Kalifen der Ahmadiyya Muslim Jamaat gegründet. Die Khuddam-ul-Ahmadiyya ist eine fromme und geistige Organisation, die für die Ahmadi-Jugend sorgt. Mitglied ist jeder männliche Ahmadi bis 40 Jahre. Mitglieder bis 15 Jahre werden Atfal (Atfal-ul-Ahmadiyya) genannt.Die wesentlichen Ziele dieser Organisation sind die Erziehung und die vielfältige Entwicklung seiner Mitglieder, entsprechend den Grundregeln der Ahmadiyya und der Versuch einen Anreiz zur Liebe zu Allah, zu seinem Prophet Mohammed (Frieden und Segen Allahs seien mit ihm) und zum Glauben der Ahmadiyya zu geben.
Struktur und Führung
Auf der internationalen Bühne wird die Organisation vom jeweiligem Kalifen der Ahmadiyya Muslim Jamaat geleitet. Ihm unterliegt das Komitee "International Khuddam Section" das alle Prozesse der Khuddam-ul-Ahmadiyya weltweit kontrolliert.Die Khuddam-ul-Ahmadiyya in den einzelnen Ländern wird vom jeweiligen nationalem Sadr Majlis (Präsident) geleitet und teilt sich in mehreren Abteilungen (Shobas) auf. Zu diesen gehören Aitmad (Administration), Tajneed (Datenverwaltung), Maal (Finanzen), Muhasib (Schatzmeister), Waqar-e-Amal (Handwerk), Khidmat-e-Khalq (Service), Amoomi (Sicherheit), Mohtamim Muqami (Regionsleiter wo die Zentrale sitzt), Atfal (Kinderorganisation), Sehat-e-Jismani (Sport/Gesundheit), Ishaat (Publikationen), Amoor-e-Tulaba (Schüler/Studenten), Sanat-o-Tijarat(Wirtschaft), Tarbiyyat (Erziehung), Tabligh (Öffentlichkeitsarbeit), Taleem (Bildung), Tarbiyyat Nau-Mubaien (Abt. für Konvertiten, Neumitglieder). Sowohl für alle Abteilungen als auch für viele Prozesse gibt es festgeschriebene Vorgaben in einem "Laih-e-Amal" (Das Arbeitshandbuch). Das Laih-e-Amal ist jedoch nur für die Basisaufgaben notwendig. Die nationale Khuddam-ul-Ahmadiyya führt mit ihren Abteilungen zahlreiche Aktivitäten durch die auf die nationalen Bedürfnisse angepasst sind. Oder es werden auch neuartige Aktivitäten nach Vorgaben der Zentrale durchgeführt.
In Deutschland besteht die Khuddam-ul-Ahmadiyya seit 1982. Sie hat etwa 8300 Mitglieder in 31 Regionen mit insgesamt 315 Majlis (Kreise) deren Gebietsgrenzen die Khuddam-ul-Ahmadiyya entsprechend dem eigenen Bedarf selbst festlegt. Sowohl in den Regionen als auch in den Majlisen werden alle Abteilungen der Khuddam-ul-Ahmadiyya widergespiegelt. Diese führen ebenfalls Aktivitäten nach dem Laih-e-Amal, Angaben der Zentrale und entsprechend Ihrer Bedürfnisse durch. Die Majlis wird vom jeweiligen Qaid (Leiter) geleitet, der zuvor nach einer Qaid Election (Wahlversammlung der Majlis) dem nationalen Sadr vorgeschlagen wird (insgesamt werden drei Personen vorgeschlagen) und von diesem auch zum Qaid bestätigt wird. In den Regionen besteht ebenfalls ein ähnliches Gremium, ist jedoch nur für die Unterstützung der Majlis und für die Durchführung von regionalen Programmen zuständig. Der Sitz der Khuddam-ul-Ahmadiyya ist in Frankfurt und das Gebäude der Khuddam-ul-Ahmadiyya nennt sich "Ewan-e-Khidmat" (Haus der Diener).
Präsidenten in Deutschland
- 1982 – 1984 Abdullah Uwe Wagishauser ist heute Nationaler Amir (Präsident) der Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland.
- 1984 – 1989 Flahuddin Khan
- 1989 – 1992 Maqsood-Ul-Haq
- 1992 – 1997 Munawar Abid (* geb. 1968 in Faisal Abad). Als erster Sadr hatte er für die Khudddam-ul-Ahmadiyya einen eigenständigen Sitz in Offenbach.
- 1997 – 2000 Mian Mohammad Mahmood Ahmad (* geb. 1970 in Sangla Hill)
- 2000 – 2006 Muzaffar Ahmad (* geb. 1974 in Karachi). Als erster Präsident der alle 3 Amtsperioden (6 Jahren) die Organisation leitete. In seiner Amtsperiode wurde hervorragend f. die Atfal-ul-Ahmadiyya geleistet und Publikationsabteilung neue Perspektiven bekam (Bücher übersetzen, Nurrudin, eKhuddam, Khuddam-Website usw.)
- 2006 - heute Hafiz Muzzaffar Imran (* geb. 1974 in Rabwah). Er kennt den ganzen Quran auswendig.
Publikationen
Gute Bildung- und das Erlangen hochwertiger moralischer Eigenschaften aller Kinder und Jugendlicher sind Zukunftsaufgaben der Khuddam-ul-Ahmadiyya. Darin setzt sie auch ihren Schwerpunkt. Gemeininitiative und die Unterstützung aller Kinder und Jugendlicher, sowie die Förderung von Begabungen und Stärkung der Eigeninitiative sind sehr wichtige Aufgabenfelder.
Daher werden von der Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya nach regelmäßigen Abständen Zeitschriften und Newsletters herausgegeben. Zu diesen gehören Nuruddin, Gulshan-e-Ahmad und der Newsletter eKhuDdam.
Nuruddin
"Nuruddin", das vierteljährliche Khuddam-Magazin befasst sich mit dem wahren Leben, dem „wahren Islam“, den Verantwortungen der Khuddams und der Erziehung derselben. "Nuruddin" berichtet über islamische Themen und auch Themengebiete allgemeiner Art.Gulshan-e-Ahmad
Das beliebte Kindermagazin "Gulshan-e-Ahmad“ lädt zum Lesen, Rätseln und Basteln ein, und informiert spielerisch über fremde Religionen, den Islam und über unsere Welt.eKhuDam
Mit dem Start des Newsletters "eKhuddam", ein neuartiges Informations- und Diskussionsforum, informiert die Khuddam-ul-Ahmadiyya seine Mitglieder über interessante Projekte und Initiativen der Organisation.Veranstaltungen
Wie oben genannt ist die Erlangung einer hochwertigen Bildung und das Erlangen guter moralischer Eigenschaften für alle Kinder und Jugendlichen eine Zukunftsaufgabe der Khuddam-ul-Ahmadiyya. Daneben ist auch die Förderung vielfältigen Wissens und der körperlichen Fitness der Mitglieder eine Aufgabe der Khuddam-ul-Ahmadiyya. Sie ist daher vielmehr als nur eine Verwaltungsorganisation.
Es werden von der Khuddam-ul-Ahmadiyya nach regelmäßigen Abständen Veranstaltungen verschiedenster Arten durchgeführt. Zu diesen gehören u.a. das Nationale Ijtema, Regionale Ijtema, Tarbiyyat Camps, Interreligiöse Dialoge und Veranstaltung, die das soziale Engagement der Mitglieder fördert, sprich, es werden von den Khuddams gemeinnützig Leistungen erbracht, die im sozialen Bereich zu verorten sind.
Nationale Ijtema (Versammlung)
Die größte Versammlung der Khuddam-ul-Ahmadiyya ist das jährliche Khuddam National Ijtema. In Deutschland fand das Ijtema bis Jahr 2005 auf der Pfingstwiese in Bad Kreuznach statt und seit 2006 auf dem Mannheimer Maimarkt. Alle nationalen Mitglieder der Gemeinde treffen sich für drei Tage um sich spirituell aufzubauen und sich in diversen Wettkämpfen sportlicher und intellektueller Art zu messen. Das nationale Ijtema wird von einem selbstständigem Komitte, das dem Nazime Ala unterliegt, geleitet. Sowohl der Nazime Ala als auch die Mitglieder des Komitees werden vom Sadr Majlis bestimmt. Der Sadr ist für das National Ijtema verantwortlich. Das Komitee besteht derzeit aus 42 Abteilungen. Für die Abteilungsführungen werden erfahrene Mitglieder ernannt, die ehrenamtlich das Event durchführen. Für den Auf- und Abbau werden Regionen und Majlis bestimmt, die nach Zeitvorgaben im Eventgelände ehrenamtlich helfen.
Regionale Ijtemas
In den Regionen findet jedes Jahr ein regionales Ijtema statt, wo sich innerhalb der Region die Mitglieder gegenseitig in Sport und Wissen messen, um die besten der Region auszumachen. Diese sind dann im National Ijtema vertreten.
Internationale Ijtema
In Zukunft plant die Khuddam-ul-Ahmadiyya auch ein International Ijtema durchzuführen, wo die besten aller Länder sich in Sport und Wissen messen werden.
Tarbiyyat Camps
Für die Erziehung und die religiöse Bildung der Mitglieder organisiert die Khuddam-ul-Ahmadiyya auch entsprechende Camps.
Soziales Engagement
Gemeinsam mit der NGO Humanity First hilft die Khuddam-ul-Ahmadiyya in Deutschland und im Ausland bei Naturkatastrophen und humanen Projekten. Sie ist aber auch selbstständig tätig, z.B. in Altersheimen, und leistet auch ehrenamtlich Hilfe, wie z.B. die Säuberung vieler Straßen nach dem Silvesterfest Bsp: Putzaktion an Silvester.
Interreligiöse Dialoge
Mehrmals im Jahr finden, von der Khuddam-ul-Ahmadiyya organisiert, in kleineren Gruppen, in Schulen und in Universitäten interreligiöse Dialoge statt, bei denen sich viele Jugendlichen aus verschiedenen Religionen austauschen.
Weblinks
- Die offizielle Internetseite der Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya Deutschland
- Warum Pakistaner in Sachsen-Anhalt Schnitzel schmorten
Diskussion der Autoren über den Artikel: Khuddam
Durch die Zusammenfassung von Skriptor ist verlorengegangen, dass die Khuddam sowohl Arbeit für die Stadt (Straßenreinigung) und Land (Oderbruch-Hilfe) und Arbeit für die (Ahmadiyya-)Gemeinde leisten, indem er alles ununterscheidbar zusammengezogen hat.
213.54.43.113
Ich möchte an 213.54.43.113 eine Bitte richten. Den Beitrag zu Khuddam habe ich in die Wikipedia eingestellt und ich bitte Sie keine Links zu toten Webseiten (khuddam.de) einzubauen. Das verärgert die Leute nur. Auch haben die Beiträge ihre Regel und Struktur, dass heißt wo welche Info hingehört. Deshalb diskutieren Sie bitte Ihre Vorschläge erst hier. Dann geht es besser. --Ahmadi 19:13, 8. Dez 2004 (CET)Änderungen vom 30.3.2005
Ich habe die heutigen Änderungen rückgängig gemacht, aus folgenden Gründen:
- Daß die Khuddam wördlich übersetzt Diener „von der Ahmadiyya für die ganze Welt“ sein sollen, sollte bitte erstens in vernünftiges Deutsch gefaßt werden und zweitens belegt werden.
- Die verlinkte Webseite enthält keinerlei Informationen und erfüllt somit nicht die Linkrichtlinien. Sollte sich das irgendwann mal ändern, kann man wieder darüber nachdenken, sie zu erwähnen. --Skriptor Skriptor 15:26, 30. Mär 2005 (CEST)
Organisation: Altersdaten
Zu ändernder Teil: "Mitglieder bis 16 Jahre werden Atfal genannt."
Soweit ich das weiß werden Mitglieder bis 15 Jahre Atfal genannt. Es gibt zwar eine genaure Vorgehnsweise (Stichtage) ab denen ein Mitglied zu den Khuddam anstatt zu den Atfal gezählt wird, jedoch sollte wohl allgemein reichen zu erwähnen das die Mitglieder bis zu ihrem 15. Lebensjahr Atfal genannt werden.
- Wenn jemand sagt, er sei 15 Jahre alt, dann meint er in der Regel 15 Jahre und x Monate. Er ist dann aber genau genommen im (noch nicht vollendeten) 16. Lebensjahr.
- Ich meinte mit "Mitglieder bis 16 Jahre werden Atfal genannt.", dass man bis zum vollendeten 16. Lebensjahr Afal genannte wird.
- Wie dem auch sei, Atfal ist keine eigenständige Organisation sondern eine Untersektion der Khuddam. Er ist und bleibt Khuddan, wenn er die Altersgrenze überschreitet.
Noch eine Kleinigkeit: Soweit ich weiß, werden alle männlichen Ahmadi _ab 6 Jahre_ zu den Khuddam (Atfal) gezählt. Vielleicht kann dies der Autor, wenn er es für nötig hält (und überprüft hat), ergänzen.
- Jeder Kind, dass die Eltern reif genug halten, können an den Atfal-Treffen teilnehmen. Kinder entwickeln sich unterschiedlich, außerdem, warum sollte ein 5,5jähriger nicht mit seinem 10jährigen Bruder mitgehen dürfen.--Ahmadi 9. Jul 2005 18:03 (CEST)
85.180.149.189
Ich bitte den 85.180.149.189 sich zu registrieren (anzumelden), damit man diskutieren kann.- Bitte nicht Ahmadi interne Begriffe verlinken. Das bringt nichts und stört nur den Text.
- Es sind zuviele Details genannt, die eher auf die ahmadiyya.de-Webseite gehören.
- Bitte etwas mehr Sorgfalt im Text, danke!
Islamistischer Troll
Ich habe die Aktivitäten des "islamistischen Trolls" dokumentiert (vor der Enttarnung in Ermangelung eines Nicks und fester IP "Sektenbeauftragter" genannt):- Ahmadi/Sektenbeauftragter
