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Der Artikel Tennō gehört zur Kategorie: Tennō, Gesellschaft (Japan), Nationales Symbol Japans, Herrschertitel
Tennō oder sumera-mikoto (Japanische Schrift 天皇 tennō oder sumeragi, dt. Himmlischer Herrscher), auch bekannt als der Mikado (帝, Göttlicher [Kaiser], Schöpfer) ist die Bezeichnung für den japanischen Kaiser. Derzeit ist Akihito, der Heisei-Kaiser, der amtierende Tennō.
Funktion
Die Hauptfunktion des Tennō ist heute zeremonieller Natur, unter anderem gilt er als oberster Priester des Shintō.Seine politische Rolle beschränkt sich laut der Verfassung von 1946 auf eine reine Symbolfunktion, die durch das Volk legitimiert ist – er gilt im rechtlichen Sinne nicht als Staatsoberhaupt. Zu seinen Funktionen gehören ferner die Ernennung des Ministerpräsidenten, des Präsidenten des obersten Gerichtshofes, die Verkündung von Gesetzen und die Einberufung des Parlamentes; in diesen Dingen hat er jedoch keine eigene Entscheidungsgewalt. Während der Shōwa-Tennō Hirohito, der als Mitverantwortlicher des 2. Weltkrieges gilt, sich nach Kriegsende nicht mehr am politischen Tagesgeschehen beteiligte, ist seit seinem Tod 1989 eine zunehmende Einflussnahme seines Sohnes Akihito auf die Politik zu erkennen.
Geschichtliches
Die Institution des Tennō wird in der japanischen Tradition bis ins Jahr 660 v. Chr. zurückgeführt, existiert tatsächlich aber wohl erst seit der Gründung des japanischen Staatswesens im 5. Jahrhundert unserer Zeitrechnung und geht wahrscheinlich aus einer Priesterfunktion hervor. Seit der Begründung des Yamato-Reichs fand kein Dynastienwechsel statt. Diese Kontinuität wurde unter anderem dadurch erleichtert, dass für das Tennō-Amt in Ausnahmefällen auch Frauen eingesetzt werden konnten, wenngleich auch nur in symbolischer Funktion, die Staatsgeschäfte wurden in diesen Fällen von Prinzregenten ausgeführt. In den ersten japanischen Reichschroniken, die 712 und 720 abgefasst wurden, wird die Sonnengottheit Amaterasu als Ahnherrin des Tennō angeführt.Die Bedeutung des Tennō-Amtes hat im Laufe seiner Geschichte stark fluktuiert. Vom 7. bis zum 8. Jahrhundert stellten die Tennō tatsächlich die oberste Regierungsinstanz dar, im Laufe der Zeit wurde die Entscheidungsmacht des Tennō aber immer stärker durch Regenten, und schließlich durch die Shōgune (Militärmachthaber) eingeschränkt. Im japanischen Mittelalter (12.-16. Jahrhundert) übernahmen die Shogune praktisch die gesamte Regierungsgewalt, schafften aber das Amt des Tennō nicht ab, sondern behielten es als Legitimation ihrer eigenen Rolle bei. Auch diese Machtlosigkeit während des Großteils der japanischen Geschichte sicherte indirekt den Fortbestand der Dynastie; denn wer die Macht im Lande übernehmen wollte, musste nicht den Tennō, sondern den Regenten oder Shogun absetzen.
In dieser Form existierte das Tennō-Wesen auch während der so genannte Edo- oder Tokugawa-Zeit (1600-1868) weiter. Erst durch die Reformen des Jahres 1868, bekannt als Meiji-Restauration, bekam der Tennō wieder mehr politische Bedeutung zugesprochen. Der ursprüngliche Gedanken dieser Reformen war eine Rückkehr zum Staatswesen des Altertums, als der Tennō noch alle Macht innehatte. Daher spricht man auch von einer Restauration (Wiederherstellung).
Der Begriff der Restauration ist umstritten. Gebräuchlich ist daneben auch „Revolution“.
Tatsächlich erfolgte nach 1868 aber eine rasante Umgestaltung des japanischen Staates in einen als modern empfundenen Nationalstaat westlicher Prägung. Der junge Meiji-tennō galt zwar als Oberhaupt des Staates, hatte aber de facto auch in dieser Regierungsform mehr zeremonielle Funktionen als wirkliche politische Gestaltungsmöglichkeiten.
Als Symbol des Staates spielte der Tennō aber in der nationalistischen Staatsideologie, die besonders im 20. Jahrhundert immer stärker forciert wurde, eine umso bedeutendere Rolle. Der Staat wurde als Familie dargestellt, der Tennō als Vater und die Untertanen als Kinder (Familiarismus). Am göttlichen Ursprung des Tennō, wie er in den alten Mythen dargestellt wird, durfte nicht gezweifelt werden. Auch die japanische Eroberungspolitik, die schließlich im Zweiten Weltkrieg ihren Höhepunkt erreichte, wurde im Namen des Tennō geführt.
Dennoch wurde die Institution des Tennō nach dem verlorenen Krieg unter der US-amerikanischen Besatzung nicht abgeschafft, der Tennō wurde lediglich der meisten politischen Funktionen enthoben. Ein Tennō, der sein Volk über den Rundfunk zum friedlichen Gehorsam gegenüber den amerikanischen Besatzern aufrief, war für die USA nützlicher als ein abgesetzter.
Dass der Tennō aber nach wie vor eine wichtige symbolische Rolle in der japanischen Gesellschaft einnimmt, lässt sich daran erkennen, dass die offizielle japanische Zeitrechnung seit 1979 wieder der Ärabezeichnung des jeweiligen Tennō folgt.
Derzeit (2004) hat die kaiserliche Familie Japans, auch bedingt durch die Abschaffung der einst üblichen Polygamie und Konkubinate im 19. Jahrhundert und die Abschaffung des japanischen Adels im Jahr 1946, ein großes Nachwuchsproblem: Nur sieben Männer leben heute noch, die nach derzeitiger Gesetzeslage als Thronfolger in Frage kämen, und fünf davon sind bereits im fortgerückten Alter.
Am 7. Februar 2006 teilte das kaiserliche Hofamt mit, dass Prinzessin Akishino überraschenderweise erneut schwanger sei und das Kind im Herbst erwarte. Am 6. September brachte sie ihren Sohn Hisahito zur Welt, für das japanische Kaiserhaus die erste Geburt eines Jungen seit mehr als vierzig Jahren. Der Junge ist dem Gesetz nach Dritter in der Thronfolge nach seinem Onkel und seinem Vater.
Namensgebung
Zu Beginn seiner Amtszeit erlässt der Tennō ein Regierungsmotto (nengō), welches sich nur aus jeweils 2 von ausgewählten 216 Schriftzeichen zusammensetzen darf. Es dient offiziell seit 1974 zugleich als Ärabezeichnung – vor der Meiji-Restauration 1868 wurden die Nengō auch durch Shōgune und Prinzregenten verkündet, gewöhnlich nach bedeutenden Natur- oder politischen Ereignissen oder auf Basis astrologischer Erwägungen, und auch während der Amtsperiode eines Tennō geändert. Bis zu seinem Tod trägt der Tennō seinen nach seiner Geburt erhaltenen Eigennamen, wird jedoch von Japanern (außer vielleicht innerhalb seiner Familie) niemals so angeredet oder bezeichnet, sondern stets tennō heika (kaiserliche Majestät) genannt. Nach seinem Tod wird er mit seinem Regierungsmotto und dem suffix -tennō bezeichnet (etwa: Kaiser Hirohito, verstorben 1989, heißt heute Shōwa-tennō).Bestattungsriten
Beim Tod des Tennō ist nach dem Gesetz über die kaiserliche Familie (jap. 皇室典範 kōshitsutenpan) ein großer Bestattungsritus (taiso no rei) abzuhalten. Der Ritus als solcher bedient sich stark shintoistischer Symbolik, ist aber trotz gegenteiliger Auffassung des Kaiserhauses eine Erfindung der Meiji-Zeit mit ihrer Politik der Trennung von Shinto und Buddhismus – vorher erhielt der Tennō, wie die meisten anderen Japaner auch, ein buddhistisches Begräbnis. Das letzte Mal wurde ein solcher Ritus am 24. Februar 1989 bei der Bestattung des Shōwa-Tennō Hirohito durchgeführt.
Siehe auch
Weblinks
- Kunaichō, das Kaiserliche Hofamt - Japanisch und Englisch
- Eva-Maria Meyer: Universität Tübingen - Japans Kaiser
Diskussion der Autoren über den Artikel: Tennō
Die Sache mit der weiblichen Thronfolge ist seit heute nacht wohl überholt, da ein männlicher Erbe geboren wurde - wenn er denn bis zur Mündigkeit überlebt. Der Gesetzentwurf zur Wiedereinführung einer Kaiserin lag seit der Schwangerschaft der mutmaßlichen Kaisermutter ohnehin auf Eis.
japanisches Mittelalter
Der Begriff des Mittelalters mag umstritten sein, wird aber von der kulturgeschichtlichen Forschung bis einschließlich 1857 bzw. 1863, und damit akzeptiert. Ich verweise hier insbesondere auf Hall, John W., "Geschichte des japanischen Kaiserreiches").
Aus diesem Grund plädiere ich für die Wiederherstellung der Version vom 11.9.04 und setze das "umstritten"-Flag
- Nichts gegen Hall aber er ist auch nicht die absolute unzweifelhafte Autoritaet. Mittelalter bis 16. Jh. und dann fruehe Moderne ist genauso ueblich. Daher ist der Artikel so voellig in Ordnung. Ich persoenlich bin sowieso dafuer, europaisch gepraegte Epochenbezeichnungen wie Mittelalter und Antike nur auf Europa anzuwenden um falsche Uebertragungen zu vermeiden. -- Mkill - ノート 16:09, 13. Sep 2005 (CEST)
nengo
Die nengo-Zeitrechnung wurde von den Alliierten 1946 als offizielle Zeitrechnung abgeschafft und 1979 durch Parlamentsbeschluss wiedereingeführt. Tatsächlich finden sich auf offiziellen Dokumenten vor 1946 quasi ausschließlich nengo, zwischen 1946 und 1979 ausschließlich westliche Datumsangaben, und seit 1979 je nach politischer Ausrichtung Mischformen aus beiden. Daher habe ich die Änderungen vom 13.09.04 wieder rückgängig gemacht.
Habe das ganze grad mit einem Japanologen gelesen. Merkwürdigerweise findet er am Tenno Artikel nichts das fragwürdig erscheinen würde. Dem Hirohito Bericht konnte allerdings auch er nicht folgen. Manchmal frag ich mich ob das nicht nur toll ist einen fremden Artikel ein icon aufzusetzen. Das hat dann mit konstruktivem weiter Entwickeln nichts mehr zu tun. --Ekkenekepen 09:43, 22. Sep 2004 (CEST)
Mikado ?
Man wird von Mikado bis zu diesem Artikel weitergereicht, nur leider findet sich der Begriff nicht im Artikel wieder. Kann mich jemand mich diesbezüglich aufklären? Ich kenne nämlich nur das Spiel. --Ysae 23:23, 20. Mär 2005 (CET)
Kleinigkeiten
Ich habe gerade die Macra in mikoto entfernt, da sie dort nix verloren hatten --FAR 13:36, 13. Sep 2005 (CEST)
Tenno als Staatsoberhaupt
Ich möchte anregen, daß sowohl hier als auch in den Artikeln "Japan" und "Staatsoberhaupt" jemand bei Interesse tiefer in die Materie einsteigt und dann eine differenziertere Aussage zustandebringt. Nach einer kurzen Durchsicht verschiedener Internetseiten erscheint es mir nicht als eindeutig, daß der Tenno kein Staatsoberhaupt sei.
Zweifelsohne ist er nach der Verfassung Symbol des Staates. Dennoch ercheint es nicht so klar, ob er Staatsoberhaupt ist. Wenn Ihr in www.wadoku.de das Wort "Staatsoberhaupt" eingebt, werdet Ihr drei verschiedene Begriffe finden. Entsprechend kann man ohne genaue Definition des deutschen Wortes nicht unbedingt darauf vertrauen, daß man über das gleiche spricht, sogar wenn man sich mit einem Japaner über das Thema unterhält.
Wenn man "Staatsoberhaupt" wie in [LINK] definiert (ich habe bewußt nicht die Wikipedia - Definition genomme, weil man da leichter versucht sein könnte, es anders zu sehen) sind bei den Aufgaben des Tenno schon wieder verschiedene Aufgaben zu finden, die ein Staatsoberhaupt ausübt. Anscheinend wird er auch im Protokoll im Ausland wie ein Staatsoberhaupt behandelt.
Entsprechend scheint es mir angezeigt, wenn, solange sich niemand hier näher mit dem Thema befaßt, in den genannten drei Artikeln die Aussage, der Tenno sei kein Staatsoberhaupt gestrichen wird, oder aber formuliert wird: "Inwieweit der Tenno als "Staatsoberhaupt" bezeichnet werden kann, läßt sich ad hoc nicht sagen; dies bedürfte einer umfassenden Untersuchung." (Falls man nicht festellten sollte, es wäre im Juristischen umstritten.).
Die englische Wikipedia hat da auch ein paar gute Ansätze, wobei ich aber mich nicht ganz wohl fühlen würde, gegen die Qualität des Staatsoberhauptes ins Felde zu führen, daß das Volk souverän sei. Das ist es doch in der Bundesrepublik Deutschland auch ? Trotzdem ist der Bundespräsident Staatsoberhaupt. --219.110.235.188 09:12, 4. Feb 2006 (CET)
* kōtei 皇帝 (lit. "Kaiser" ) Wird speziell als Bezeichnung für einen Chinesischen Kaiser verwendet.* teiō 帝王 (lit. "Kaiser oder König") Wird als Bezeichnung für alle übrigen Kaiser verwendet.
Wenn das stimmt, müssen die entsprechenden Seiten der japanischen Wikipedia schläunigst geändert werden, dort steht nämlich etwas anderes. Ebenso uvam.--ペーター 11:51, 15. Mai 2006 (CEST)
Soll ich den ganzen Kasten löschen? Das Wesentliche steht ja schon oben, und ein deutsch-japanischer Übersetzungskurs gehört woanders hin. Oder soll man das noch anders formulieren? (Das "schläunigst" oben war wohl ein Produkt meiner privaten Freudschen Rechtschreibreform (kommt von "schlau", so wie aufwändig von "Wand" kommt.)--ペーター 13:26, 17. Mai 2006 (CEST)
- So, jetzt habe ich's gelöscht, nachdem vorgestern in der Asahi-Shinbun sogar Franz Beckenbauer als 西ドイツ皇帝 tituliert wurde.--ペーター 04:24, 23. Mai 2006 (CEST)
Inthronisationszeremonien
Ich würde dazu gerne demnächst was schreiben, suche aber noch nach verläßlichen Quellen. In meiner Recherche für den Artikel Arahitogami bin ich darüber gestolpert, daß es wenig einsehbare Textstellen im Netz gibt, die chronologisch dokumentieren, welche Zeremonien wann jeweils für die Inthronisation vorgesehen waren und welche wann religiös oder staatlich waren. Kann mir jemand dazu nähere Hinweise geben? --Asthma 13:26, 10. Sep 2006 (CEST)
